وأُحِيطَ بفُلانٍ إذَا دنا هلاكُه ، فهو مُحَاطٌ به . قال اللَّه جلّ وعزّ : ( وَأُحِيطَ بِثَمَرِهِ فَأَصْبَحَ يُقَلِّبُ كَفَّيْهِ ) [ الكهف : 42 ] أي أصابه ما أهلكه وأفسده . ثعلب عن ابن الأعرابي : الحَوْطُ خَيْطٌ مفتول من لونين أحمرَ وأسودَ ، يقال له البَرِيمُ تشدُّه المرأةُ في وسطها لئلا تصيبَها العينُ فيه خَرَزَاتٌ وهلالٌ من فضَّة يسمى ذلك الهلالُ الحَوْطَ ، فسمِّي الخيط به . قال ويقال للأرْضِ المُحاطِ عَلَيهَا حائِط وحَديقةٌ ، فإذا لم يُحَطْ عليها فهي ضاحِيَةٌ . أبو زيد : حُطت قومي وأحطت الحائط . وقال ابن الأعرابي : حُطْ حُطْ إذا أمرته بصلة الرحم ، وحُطْ حُطْ إذا أمرته بأن يحلِّي صبيَّه بالحَوْط وهو هلالٌ من فضَّةٍ . طوح - طيح : قال : الطائحُ الهالك أو المشرِف على الهلاك . وكلُّ شيء ذهب وفَنِي فقد طاح يطِيح طَيْحاً وطَوْحاً لغتان . وقال طوَّحُوا بفلان إذا حملوه على رُكوبِ مفازة يخاف هلاكُه فيها . وقال أبو النجم : يُطَوِّح الهادي به تَطْويحا وقال ذو الرمة : ونَشْوانَ من كأسِ النُّعاس كأنّه * بحبْلين في مَشْطُونةٍ يتطَوَّحُ أي يجيءُ ويذهبُ في الهواء ، يقال طوّح الرجل بثوبه إذا رمَى به في مهلَكة ، وطيّح به مثلُه . ثعلب عن سلمة عن الفرَّاء قال طيّحتُه وطوّحْتُه ، وتضوَّع ريحُه وتضَيَّعَ ، قال والمياثِق والموَاثِق ، ويقال طاح به فرَسُه إذا مضى به يَطِيحُ طَيْحاً ، وذلك كذهاب السهم بسرعة . يقال أين طُيِّح بك ؟ أي أين ذُهِب بك ؟ قال الجعديُّ يذكر فرساً : يَطيحُ بالفارس المدجّج ذي القونَس * حتى يغيب في القَتَمِ أراد القتَامَ وهو الغُبَارُ . وقال أبو سعيدٍ : أصابت النّاسَ طَيْحةٌ أي أُمورٌ فرَّقت بينهم ؛ وكان ذلك في زَمَن الطَّيْحة . وقال الليث : الطَّيْحُ الهلاك . ثعلب عن ابن الأعرابيّ : أطاح مالَه وطوَّحه إذا أهلكه ، وطوّح بالشيء إذا ألقاه في الهواء . وطح : الليث : الوطْحُ ما تعلّق بالأظلاف ومخالب الطّير من العُرّة والطينِ وأشباه ذلك . والواحدة وَطْحَةٌ بجزم الطاء . أبو عبيد عن الأموي : تَوَاطَحَ القومُ تداولوا الشَّرّ بينهم . قال الشاعر : يَتَواطَحُون به على دينارِ وقال أبو وجزة : وأكثر منهم قائلا بمقالة * تُفَرِّج بين العسكر المُتَواطح وتواطحت الإبل على الحوْض إذا ازدحمت عليه .